张海容
一、就高中散文教学来说，明确教学内容，首先要了解散文的文体特征
有位学生曾问我：老师，钱钟书先生的《谈中国诗》也是散文吗？这个问题引起我深长的思考。看起来，这似乎是一个简单问题，其实牵涉到散文内涵与外延的问题了。目前来看，许多“散文”的定义及对散文的分类本身就很模糊混杂。所以，具体考察和审识不同的散文品类，是散文教学中必须重视的一个基本问题。只有审识不同的散文品类，抓住不同品类散文总体营构的艺术焦点，深入透视它们的个性特征，把握它们不同的艺术创造规律，才能引导学生切入散文内部构造的深层领域。
中国古典散文的概念、范畴相当宽泛。所谓“非韵非骈即散文”的定义，仅仅把它和诗歌、骈文做了一点粗简的界定，其余则一概包容。中国现当代散文又有广义散文和狭义散文之分。广义散文是指诗歌、小说、戏剧之外的一切文学作品。大体可以分为三个大类：一是叙事散文，包括报告文学、传记、特写、速写；二是杂议散文或议论散文，包括杂文、随笔；三是抒情散文，包括抒情小品、游记。狭义的散文是以记人叙事、咏物议论、写景抒情来表达作者对社会生活的感受和体验，写法自由，形式多样，语言优美的“艺术散文”。不过，这些知识如果直接照搬给学生，不一定能替他们理得清。其实我们可以按内容为主、形式为辅的分类方法去简单划分，如状物、写景、叙事、记人、游记、历史、文化等。这样一来，学生会更容易接受一些。
二、在明确散文文体特征的同时，我们还需了解散文的审美特征：
1.为文适性，高扬个性。
散文的“主角”是作者自己。“我”是散文审视、表现的审美“对象”。“自我”即性灵，即个性。散文是“自我”的文学，“个性”的文学。“性灵”的文学。因此散文是个性化的、散文是体验历程的产物，是纯正思考的结晶。作者的感悟，是散文的思想感情、意味情趣的本源。这种感悟的特点，首先是它体现着作者的个性。也就是说，作者披襟剖心，真诚道白，让读者从文中见出作者本人的经历、个性、趣味、爱好、志向、学识、修养……
刘锡庆除了关于散文姓“散”（散行成体），名“文”（文学），字“自我”（具有独特个性的真实作者）的这个巧妙概括之外，还在《中国现当代散文欣赏》等文章中，充分引用郁达夫、林语堂、周作人、叶圣陶、蒙田、巴金、叶至诚等人的言论，反复强调：散文必须要有“我”！
所以，散文的阅读往往需要与作者这个人联系起来：我们通过作品来了解、感受作家这个人，通过作家这个人来分享、领会他所写的散文这个作品。忽视散文背后作者的存在，往往会造成教学内容的偏差甚至错误。
2.化物为心，以小见大。
外物（万事万物，客观世界）是要写的，但这个“物”是被“情感化”或“心灵化”了的，即“内化”之物。散文写作，题材广泛，所谓宇宙之大、苍蝇之微，皆可入文，即指此意；但从写作实际来看，散文多却具有“即小见大”的特点。郁达夫说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。”散文能包罗整个宇宙、全体人生，但又不能包罗这些，它只能动用精致而微小的钻头，凿开生活中的一个小点，即“生活中的一点一滴”（葛琴《略谈散文》），或者说，“只写一个情节、一段心情、一片风景”，“说明一种思想、一种感情、一种论断”（李广田《论散文》），而这些又是作者所熟悉、所经历过的。你看陆蠡《囚绿记》（人教版），也写小事小物，仅一小小绿枝条而已，不见卢沟桥变事的始末，更不见中国抗日战争宏大场面，“如斯而已，如斯而已。但这些小事里面的任何一件都胜于出一百本反日救国宣言，贴一千张打倒倭奴的标语”（陈叔华《娓语体小品文释例──小大辨》）。
在季羡林看来：时不分古今，地不分中外，作为“散文”写作成功的一条“规律”，它无例外地都是“即小见大”！
3.率真，自然，笔墨自由。
真人，真情，真心，真语，离开了“真”，散文就失去了生命。散文在内容上体现为一种“自然美”；在结构上追求一种“自由美”；在语言上讲究一种“自性美”；在情感上呈献一种“自制美”。真实是散文的生命，那么情感的真实就是散文的灵魂。对生活经历和感情经历进行深度提炼和精致加工，用文字进行的一种回忆或反刍，经过艺术的表现形式，就成了散文。作者不论是述说人生，还是描写自然，不论是说“自家事”，还是说“人家事”，无不从自我感悟出发。这是一种心理真实。这种感悟，既是对事物的特殊意义和特殊美质的发现，也是作者感情激荡、神思飞扬的心灵体验过程。作者的感悟，是散文的思想感情、意味情趣的本源。巴金在150篇、42万字的《随想录》里，坚持说“真话”、吐“真情”，把心掏出来“交给读者”，将自己以性命换来的“人生探索”经验和痛苦的“心灵解剖”纪录留给历史，留给后人，作为自己告别文坛前的最后奉献。
4.短文韵长，风格各异。
散文喜短不喜长。风格是个性、人格的艺术。老舍的作品，以“北平“为地理区域，以“平民”为核心，以“乡情”为纽带，重抒情、叙事，讲细腻、真实，很有“京味”的风格，具有“乡土气息”。他的《想北平》（高教版拓展模块），写他眼里、心中的北平，不同于史家，更不同于游客，写一种富有生活情趣的北平画卷——这也正是他全部作品所共同的“平民化”特征，体现了“淳朴而真实的美学风范”。朱自清的散文风格应该分为前后期，前期散文是主“情”的，写感情波澜，以情动人，清隽纤婉，雅趣可掬。以抒情散文为主要代表——《背影》《荷塘月色》等；后期散文则是主“理”的，多剖析事理，以理服人，明白晓畅，更近口语。以论说性散文为主要代表——《论气节》《论雅俗共赏》等。还有如鲁迅散文的深遂，郭沫若散文的浪漫，茅盾散文的俊健，冰心散文的婉丽，杨朔散文的精巧，巴金散文的热烈……
如何确定散文教学的内容，值得我们深思。教师自身必须博学并不断拓宽知识领域，逐步提高散文的理论修养，提高自身的文化底蕴和文化品位，才能担起生命语文回归的重任。
作者单位：福建宁德高级中学。