姚鹏飞
阅读是提升学生精神品质的桥梁和纽带，阅读教学则肩负着非常重要的历史使命。笔者任教初中语文，对阅读提升学生精神品质之途径做过一定的思考。现拙于笔端，期求行家予以教正。
一、阅读教学需求学生学习课堂的本真
初中学生的阅读学习，其本真的最基本的要义是什么，作为一个最基层的教学人员是不可能去阐释得完美无缺的。但有一点是可以引起同仁去思考的，课堂教学的本真应当是学生去情真意切地鉴赏性地读好所学的阅读篇目。有学者曾经对初中语文教材之篇目做出这样的评价，说其是美甲胜天的富矿，说其是姹紫嫣红的园圃。这样的教材如果不能让学生去鉴赏，甚至就是学生自主性的阅读鉴赏，而赖于教师的强灌，抑或就是新形势下的电灌，那意义将何在？新教育积极倡导者朱永新先生，曾提出把以学生为主体贯穿于课堂教学全程的理想教育，这对我们现代的阅读教学而言可以说其启迪意义当是十分深刻的。所以，要想真正赖于阅读升华学生的情感，那么则必须让我们的学生情真意切地读好每篇文本内容。这当然就不能是阅读教学教师的越俎代庖，而应当是学生的自主感悟。因此，对平时的阅读感悟，笔者都把感悟的权力真正让初中学生自己去掌握，无论是小说情节还是人物，大都以学生自己的陈词为准。虽然初中学生的感悟有时还会让我们感到有些不着边际，但有一点是完全可以肯定，只要是学生嘴里发出来的，那肯定就是学生自己的收获。即使不可能让我们感到具有多么实质性的意义，但可以说学生已经开始迈实自己的步伐，而更让我们去感到可喜的是，没有现在这样的步伐，就没有学生未来可持续发展的坚实步履。阅读教学其本真的意义则应当建立在学生的自主阅读之探求上。
二、阅读教学需求学生阅读鉴赏的创新
应当说，当今初中学生的阅读鉴赏语文篇目的渠道是十分开阔的，阅读鉴赏的资源也显得十分的丰富，这完全在一定程度上节约了学生阅读鉴赏升华学生自身情感的时间，因为学生无需去费尽心思地思考作品所表达的情感。但凡事总是有利有弊的，这样是否就滋生了学生诸多的惰性？笔者对此还是完全可以肯定的。因为学生凭着一切资料和资源从一定意义上就降低了自身创新思维的质量。这样的阅读教学还是不以学生主体性发挥作用的教学，虽然从一些意义上说资源渠道是广泛，但还是一种“灌”，只不过是改变了灌的形式罢了。所以，于情于理的阅读教学，必须引领学生进行阅读鉴赏的创新。入选人教版语文教材的篇目，大都是些比较传统的内容。这些传统篇目已经有相当多的专家进行过解读，也有不少教学名家引领学生进行着创新性的阅读感悟，但所感悟的内容是否就没有可以挑剔的地方，那回答当是否定的。所以，在平时的阅读教学中，笔者力求让所有的学生对文本中的人物去做创新性的阅读感悟，让学生能够站在辩证唯物主义的立场上，对作品和作品中的人物做出创新性和实事求是的属于自己的评价。
三、阅读教学需求学生创新感悟的互动
有人曾经说过这样的话，如果人们相互之间交互水果，那人们相互之间的所获仍然还是水果，这里完全可以出现的另一种情形则是水果不同了。如果人们去相互交互思想，那完全可以增加人的智慧，因为人们便自觉不自觉地丰富了自己的思想。对此，初中学生的阅读教学乃至是创新性的阅读鉴赏，还是十分需要课堂学习中的互动合作的。对于初中学生阅读感悟的合作，笔者借鉴他山之石以为，合作互动的面应当广泛，合作的对象应当普遍。如我们可以建立学生的互助学习小组，让学生去和一个个伙伴进行互动，但这样的互动还属于低阶段的，其质量不可能很高，因为合作者阅历都十分有限，所见的世面也不广。那我们就完全可以把教者当成学生的合作对象，也可以让学生去和文学评论家进行互动，让学生与作品中的人物和作者进行互动。譬如教学《我的叔叔于勒》，这是一篇传统教材，对作品的主题、作品中人物的评价甚至就是主人翁的界定都应当是无有任何微词的。作为当今的课堂教学是否就照本去宣科呢？笔者在教学时并没有这样去做，而是放手让学生去感悟。尤其是让学生在充分了解西方资本主义社会意识形态特征的基础上，比较理性的评价作品中的每个人物。譬如于勒，我们应当怎样去评价，在学生发挥自己探究潜能的基础上，于勒是一个怎样的人，已不是以往的可恨、可恶了，而更多的是同情。那作品的主人翁又是谁？也不尽然就是菲利普夫妇了，有的学生便认为就是于勒，也有的学生就认为是“我”，那学生所发表的陈词虽然还不完全能够说得大家心服口服，但有一点能够令人欣喜的：学生开始与大家进行挑战。尤其是学生开始进行互动意义上的争辩时，那真理肯定会被学生去越争越明的。
作者单位：江苏运河中学。