◎李 波 王东志
《庄子》散文“汪洋辟阖，仪态万方”（鲁迅语），被誉为第一才子书。而《逍遥游》是其中最具文学色彩的一篇，影响了历代文人学者。新课标人教版将其选入必修课文颇具意义。然而庄子神鬼莫测，其文亦是难读难懂，而《逍遥游》一文的线索又最为隐秘，读之让人如游武夷九曲，摸不着头脑。不要说一般读者，就是专业研究者也未必真能理清这篇文章的头绪。因此，在教学过程中，不管是老师理解还是学生阅读皆有一定的困难，教学效果不尽如人意。为了便于学生更好地理解庄子的逍遥游思想，领略庄子及其《逍遥游》一文独特的艺术魅力，笔者认为教师可从以下三个方面加强这篇文章的阅读教学。
一、创设情境，还原生活化的庄子
历史是一条时间长河，三千年前的先秦诸子时代离我们太遥远，以至今天大多数人的头脑中早已将他们符号化、抽象化，更有甚者几乎对他们一无所知。因此，要求一群十几岁的孩子们来读懂几千年前先人们留下的文本的确困难重重。教师应尽可能地创设情境，从特定的时代背景出发对历史进行还原，引导学生穿越时空，了解作者的生活环境和创作动机，激发学生的兴趣。阅读《庄子》，尤要如此。庄子是先秦时期一个默默无闻的草根知识分子，一位隐士，史书文献对之记载甚少。这就要求教师在广泛阅读和掌握相关资料的基础上，积极引导学生认识现实生活中的庄子，了解庄子的生活时代和庄子其人，使学生能触摸到庄子，对之产生感性认识，拉近与庄子的距离，产生阅读《庄子》文本的兴趣和动力。笔者以为，教师可以从以下几个方面做些工作。第一，将庄子放在时代风云中，还原庄子生活的时代大背景。教师要适当介绍一下春秋战国历史，让学生了解庄子的生活时代是一个礼崩乐坏、儒家价值崩溃、诸侯割据、武力兼并、尔虞我诈、社会矛盾极其尖锐的时代。同时庄子生活的时代还是一个知识分子精英阶层兴起的时代，庄子与孟子同时，但他却有没像孟子等诸子那样周游列国、游说诸侯，没有干预政治的热情，他只做过漆园吏，基本过着隐居生活，生活范围狭小，在政治上几乎没有任何影响等等。有了这样鲜明的历史画面感，学生自然容易将庄子融入到那个时代中，感受到一个鲜活的庄子，对其有更直观的认识。第二，认识庄子是一个什么样的人物，解读庄子个性化形象。教师可以结合初中学过的“庄周梦蝶”、“濠梁之辩”等内容，再补充如鼓盆而歌、庖丁解牛、运斤成风、螳螂捕蝉、日凿混沌七日而死、望洋兴叹、朝三暮四、庄子却聘等寓言故事，组织学生讨论庄子个性，从而让他们了解庄子富有童真、喜好自然、充满浪漫色彩、具有诗人气质而又自命清高、愤世嫉俗、超脱达观等性格特点，还原出一个活生生有血有肉的庄子形象。第三，让学生了解《庄子》一书的独特风格。对于此问题，教师没有必要让学生了解非常专业的知识，但应该引导学生认识到《庄子》与其他诸子创作风格的不同。一个时代有一个时代的风格，庄子当然也受到了时代的影响，在不少方面表现出了与时代相同的共性。但庄子又是那个时代独一无二的人物，个性色彩极为浓厚。正因为庄子有其独特的个性，不愿与世俗同流合污，所以文如其人，著作独具特色。庄子认为这个世界太污浊了，不可救药了，甚至和世人正儿八经地讲道理也变得毫无意义，“以天下为沉浊，不可与庄语”，故将自己的想法寄予荒唐怪诞的寓言故事中，用“三言”的方式创作了这部作品，形成了荒诞奇诡的风格。历史上只有天才人物才能创作出天才作品，庄子、李白、苏轼等皆为此类人物。后世的曹雪芹创作动机和庄子颇为相似，教师可以用曹雪芹在《红楼梦》中所写的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的例子进行讲解，则更能达到事半功倍的效果。通过这样的解读，学生对《庄子》会有较为宏观的认识。
这种知人论世的文学研究方法在高中阶段的语文教学中未必完全适用，但像《庄子》这样的经典著作，教师还是应该知其人论其世，从外围入手，这样不仅可以帮助学生更好地理解课文背景，开拓视野，而且能充分调动学生的求知欲，为他们进一步学习打下基础。当然，教师在教学过程中应当从学生实际出发，灵活地安排这部分教学内容，而不必面面俱到。
二、细读文本，深入分析作品的文学价值
审美鉴赏力是文学修养的重要标志之一，并非一日之功，这就要求教师在平时的教学过程中有意加强，注意引导，特别是对于经典作品，则要充分挖掘，使学生能真切地领略到其中的艺术魅力，培养起学生阅读欣赏的兴趣和创造性思维。《逍遥游》这样的文章，就像一瓶千年陈酿，需要细细品味，才能了解其中三昧。而在实践教学中，教师往往更偏重于对于此篇思想的讲解，而忽略了其独特的文学价值。笔者以为，教师应该从以下方面入手，引导学生细读文本，带领学生进入到庄子的艺术世界中。
首先，分析文章的结构特点。虽然教材中的《逍遥游》只是节选部分，但不影响结构的完整性。文章分为两大部分，在结构安排上有几个特点：（1）“比兴”式的思维结构。即文章在整体构思上类似《诗经》的比兴手法。《逍遥游》篇从开头到“此小大之辨”极尽渲染之能事，其实只是将鲲鹏与小鸟小虫作对比来说明“小大之辨”的道理，下文由物及人，点明主题，才是作者真正的目的。前面是影子也是引子，亦是一个大譬喻，后面才是论点所在。这种结构在思维上与《关雎》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”比兴手法相似。这样的理解既符合实际，学生也容易接受。（2）藕断丝连式的行文线索。庄子行文变幻莫测，跳跃性很强，《逍遥游》尤为如此，特别是文章开头一大段，时而鲲，时而鹏，时而南溟，时而《齐谐》，时而野马、尘埃，时而水与大舟，时而蜩与学鸠，真是让人眼花缭乱，应接不暇，不知所云。这正是庄子文章的魅力所在。其实这段文字以鹏飞万里一线贯之：庄子一开始杜撰了鲲化为鹏高飞的寓言故事，怕人不信，故用《齐谐》一证，接着用野马尘埃来说明大鹏高飞九万里之情形，继而以水负舟之喻来说明大鹏待风而行的道理，接着又续《齐谐》未完之语，引出蜩鸠之讽，得出小知不知大知的道理；庄子恐人还不信，又用“汤之问棘”二证，点明小大之辩，一箭双雕，收束全文，又启下文。文章有开有合，收束自如，充分展现了庄子文章的断续之妙。清人赞之曰“殆得飞之机”、“草蛇灰线之妙”、“藕断丝连之妙”，皆为精当。这段文字奥妙无穷，教师应尽量开拓学生思路，打开他们的思维空间。
其次，欣赏庄子文章独特的艺术特色。由于受课时所限，教师可能没有时间详尽地分析《逍遥游》一文的艺术特色，在这种情况下，教师要尽量选择庄子与众不同的地方作鉴赏。笔者抛砖引玉，以为以下几个方面就很有意义。第一，超凡的艺术想象力。《逍遥游》一开始就塑造了大鹏的形象，这只大鸟是由一条“不知几千里”大的大鱼变化而来，单就它的背就“不知其几千里”，其体积之大，远远超出了人们的生活经验，震耳发聩。大鹏展翅高飞的画面，意境开阔，气势雄伟。但庄子语不惊人死不休，只有大的形象还不行，他又塑造了多个极小的形象，蜩与学鸠、斥鷃等小虫小鸟的形象与大鹏形成了鲜明的对比，给人以视觉上强烈冲击。不仅如此，庄子还塑造了冥灵、大椿等大的形象与朝菌、蟪蛄等极小形象放在一起，将大小对比发挥得淋漓尽致，让人饱亨视觉盛宴。此外，鲲本是鱼子，但庄子却以至小为至大，不可思议。凡此，皆说明了庄子超凡的艺术想象力。第二，以文为戏的创作方法。与先秦时期其他诸子一本正经大谈救国治民的大道理不同，庄子散文表现出了对庙堂思想的疏离与颠覆，他用自己独特的语言风格表现出了对传统的蔑视，把自己打造成了一个叛逆者的异端形象。他笔下既有鸟兽鱼虫风花雪月的故事，又有髑髅、魍魉魑魅等丑陋形象的戏分。他不仅化腐朽为神奇，将畸人理想化，又别出新裁地戏弄儒家圣人，将它们蹂躏得面目全非。他以戏说的形式，否定了一切，打破了一切，幽默诙谐，表现出了庄子寓庄于谐、寓诞于玄、以文为戏的创作特色。具体到《逍遥游》，教师可以从此角度入手多作发挥，学生必会有浓厚的兴趣。此外文章形式方面的特色，如意中出意、言外立言、喻中设喻、笔法飘渺等，教师可以有选择地引导学生来学习。
《逍遥游》一文，千古无二，是经典中的经典，教师对其文学价值的分析不可蜻蜓点水、走马观花似的一笔带过，更不可随便引用几句评论敷衍了事，要细读文本，力透纸背，全方位地品评鉴赏，打开学生的思路，培养他们的创造性思维。
三、针对问题，探讨文章主题思想
根据新课标阅读教学目标要求，作为哲理散文的《逍遥游》，教师在教学中不仅要针对问题引导学生从不同角度进行解读，更要引导学生在分析材料的基础上，用准确的语言、严密的逻辑得出科学的观点，探讨其深刻的思想。《逍遥游》一文的思想，自古以来就有不同理解，聚讼纷纭。笔者以为，教师可以设定以下问题，让学生展开讨论，从而深化对庄子逍遥游思想的理解。
第一，《逍遥游》一文的主旨是什么？如何认识庄子的逍遥游思想？这些问题是课文最基本的，也是必须要解决的问题。第一问要求学生紧密地结合课文材料，通过分析文章思路和结构线索，得出符合庄子本真思想的、较为科学的观点，这并非难事。但庄子的论点太玄虚了，学生不容易理解。故解决第二问就显得尤为重要。按照庄子的意思，随顺天地万物自然的变化，游于无穷无尽的大道，无所依赖就是真正的逍遥游。有人称之为“无待即逍遥”，庄子以为要达到逍遥，就要做到“至人无己，神人无功，圣人无名”的境界。庄子分别用了大量寓言故事对这三点进行了阐释，表达了无为即逍遥的思想。至此，学生产生了疑惑，为何庄子的观点前后不一致？由于课文并未将后半部分选入，故造成了学生们理解的困难。其实庄子关于逍遥游的思想前后并不矛盾。“无待即逍遥”是说要摆脱对外界的任何依赖，与宇宙大道合一，达到精神的绝对自由，是一种形而上的概念。“无为即逍遥”是讲人生活在现实世界中，要摆脱功名之心，忘记自我，不以天下为念，从现实生活中解脱出来，达到逍遥游的境界，是一种形而下的实践。对于这一问题，教师可多加引导，有重点地进行讲解。
第二，如何理解小大之辩，庄子是肯定大否定小吗？这是一个困惑了学者们几千年的问题。从文章结构上来看，庄子的确是通过多个对比，得出了小大不同的结论，似肯定大否定小，而且文章后面强调要善用大瓠、大树、大牛。有的学者甚至说文章通篇以“大”为线索。怎么认识此问题？教师可以让学生讨论发言，然后总结。笔者以为，联系庄子对知效一官、行比一乡者们、宋荣子和列子的层层否定，庄子所肯定的“大”是无穷的大道。庄子典型的思维方式是否定之否定，他对大与小的肯定只是相对的，是为了行文的需要，我们得意忘言即可。对于此问题，学生们可能有不同的认识，也可能似懂似懂，这样的教学效果是正常的，可以激发学生们的读书兴趣和探索精神。
第三，大鹏与小鸟的逍遥问题。这也是一个千百年来一直争论不休的论题。有的认为大鹏是逍遥的，小鸟是不逍遥的，有的认为二者都不是逍遥的，有的认为二者都是逍遥的。其实，结论并不难。从无待即逍遥的观点出发，学生自然不难理解大鹏待风而行不能算是逍遥的道理，而小鸟自以为是、目光短浅，离逍遥甚远。但教师教学不能仅限于此结论，要联系中国传统文化，引导学生深入认识大鹏形象。其实，从哲学的观点来看，庄子笔下的大鹏未达到逍遥游的至高境界，但庄子眼中的大鹏又绝非是一个与蜩鸠等而同之的形象，在它身上寄托了庄子强烈的思想感情，故它那“抟扶摇而上者九万里”的磅礴气势震撼了历代文人学者。千百年来，大鹏已成为无数文人骚客人格精神的化身，从李白到毛泽东，皆对之无限向往。直到今天，我们仍然将大鹏展翅、鹏程万里作为祝福寄语送给朋友同学。针对此问题，教师可以让学生展开讨论，从而突破文意，启发学生不但要学习大鹏那种厚积薄发的精神，更要学习大鹏那种志存高远的理想。总之，教师教学中要灵活处理，一方面要让学生了解庄子是什么，不是什么，更要引导学生了解庄子可能是什么，还可以是什么，为什么，从而领悟作品丰富的思想内涵，激发他们学习传统文化的兴趣。
《庄子》散文精妙绝伦，思想博大精深，文与意交织在一起，分不清哪是文哪是意，其文超脱，其意缥缈。因此，在教学中教师尽可能开掘出一些新的东西，运用细读法，加强对文章的阅读鉴赏，培养学生的阅读兴趣，开拓他们的思路和视野。笔者不揣鄙陋，仅发表一些自己不成熟的看法，正确与否，请批评指正。
（李 波 重庆师范大学文学院副教授 401331 王东志 山东省寿光市营里二中 262700）