◇山东省惠民县魏集镇中学 张训峰
摘要：打造开放、自由的真语文，对学生多一份信任和尊重，给他们一片自由的天地，才能知道学生飞得多高，让他们用自己的眼光去打量世界。
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关键词 ：初中语文；教学思想；学生本位
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2014）15-0114-02
语文是一门综合性、实践性课程，我们的课堂应该是开放而有活力的，语文作为母语学科，应该充分尊重学生的自我认知能力和创造力，这也是解决学生们课前“不知所措”、课上“一言不发”这一现状的好办法。新课开始前，给予学生自主学习的空间，课堂上注重学生合作探究的学习方式，为学生搭建自由交流的平台，在课堂活动中以培养听、说、读、写四种能力为目标，回归学生本位的教学方式，给开放的语文一个“开放”的契机。
一、先学后教——你方唱罢我登场
为了更好地发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，每学习一篇讲读课文，都是教师备课——学生预习“双线”行进，但往往学生预习和教师备课都做了无用功，课上效率并没有我们想象的那么高。学生回家自主学习收效甚微，究其原因：一方面是初中语文多名篇，难度大，篇幅长，古诗文尤其棘手，仅仅借助工具或者网络很难刺激到学生探究的“兴奋点”；另一方面，没有一个开放的平台和交流、质疑的空间，孤军奋战，形单影只，如此学习显然捉襟见肘。学生看自己想学的，教师备自己想讲的，师生“各司其职”，平行的两条线当然没有思想碰撞的火花。
为了提高教学效率，尝试一下“先学后教”的教学理念，笔者“忍痛割爱”，拿出正课时间，先由学生自己学习，初步预习完成，标出疑问和重点之后再由小组合作研究，在此环节，教师只做适当地点拨。几节预习课下来，大家的学习气氛非常好，自主考虑，积极讨论，参与度很大，大家为了读出比别人更有价值的东西而冥思苦想，反复推敲，这种自主而开放的学习意识和态度让学生的个性阅读大开眼界。
例如，在预习《阿长与<山海经>》这篇散文时，有个学生问道：“老师，阿长是怎么样‘谋害’隐鼠的？是真的毒死了还是悄悄放走了？”笔者当时被问住了，觉得这是一个无所谓的问题，于是告诉他怎么样死的不是重点，所以作者没有写。这个学生接着说：“我得知道阿长是怎么做的，要是服从母亲的要求，或怕作者玩物丧志，不得已弄死了也不能全怪她；要是悄悄的放走了，那说明阿长很善良很聪明的；要是因为她自己不喜欢或者害怕这个东西而故意弄死了，我就可以说阿长是一个残忍的人。”对此，笔者很惊讶，惊讶学生能如此缜密地思考问题，对一切值得探究的东西都要“斤斤计较”，这不就是做学问的精神吗？
又如，一个小组在预习《背影》一课时这样讨论：学生甲说：“父亲的差事也交卸了，是父亲退休了吗 ？这个词没有注释。”学生乙说：“既然前面说是‘祸不单行’，肯定是丢了饭碗而不是退休，退休有退休金的，不能叫祸。”说完小组内会意而笑。这个问题很简单，可是笔者却由此明白了：学生真正疑惑的不是什么高深的中心思想，而是这些简单的字词，再复杂的问题，只要有机会交流探讨，让思想碰撞起来，就能解决。
语文新课标提到：“重视培养学生的创新精神和实践能力，注重激发学生的好奇心、求知欲，发展学生的思维，开发创造潜能，提高学生发现问题、分析问题和解决问题的能力。”学生在自由、开放的讨论环境中，集思广益，共同提出问题，这些问题才是他们的求知需要，才是教师在备课之前应该掌握的学情。大纲要求与否不重要，学生觉得有探讨价值的、想要学的，就是教师应该教的。从学生的需求出发，激发自主研讨的积极性和兴趣，让学生在课堂上自由学习，关注他们的独特体验，快乐着学生的快乐，悲伤着学生的悲伤，你方唱罢我登场，这样的预习无疑是受欢迎的，自然也会是高效的。
二、以学定教——跟着学生看风景
阅读是学生的个性化行为，应该引导学生钻研文本，在主动、积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想的启迪，要珍视学生的独特感受、体验和理解，这才能回归学生的本位，做到以学生为本，课堂也才得以在学生的参与中实现“生本”，实现飞跃。
例如，在教学《孔乙己》这篇小说时，笔者设计了一个问题：孔乙己是一个什么样的人？原来的设想是：他是个被封建社会残害的人（中心思想）。可是，三个很优秀的学生分别给了我如下答案：
学生甲：他是一个可怜而可悲的人。
学生乙：（鲁迅迷）用鲁迅的话说：他真是个让人“哀其不幸，怒其不争”的人。
学生丙：他是个善良、可爱的人。
听到这里，笔者才发现自己的备课已经游离于学生的个人体验了，过高地去触及文本深层的含义，却不懂得深入浅出，循序渐进。学生们只是从一个人物（孔乙己）的遭遇入手，从文字中读关于“人”的东西，而不是为了完成一个学习目标，将目光锁定在价值观的高度或者是上纲上线。语文是人文性与工具性的统一，尤其应该注意培养学生的感受、理解、欣赏和评价的能力，要保护他们对“人”这个个体的认知。于是笔者临时改变了思路，跟着学生走，从“可怜”、“可怒（可恨）”、“可爱”着手发挥：他“可怜”在哪？由学生自主解读。这个问题很广泛，又是他们小组内自己提出来的，所以讨论兴趣高涨，有理有据，将课堂变成自己的舞台。有时，课堂上的应变能力也能让我们在学生的求知中找到更好的讲课思路，不能不说是一笔收获，跟着学生一路看风景也是很美妙的事情。
三、多学少教——鸠占鹊巢焉知鹊之志
传说天方国中有一对神鸟，雄为凤，雌为凰。满五百岁之后，集香木自焚，复从死灰中更生，从此鲜美异常。因此在佛语中，涅槃指的是在火中重生并且得到永生。凤凰为什么要自焚呢？那是因为原来的东西不足以满足重生的条件，因此要懂得割舍和放弃，让自己经历一场艰难的抉择和改变去获得重生。我们一直在倡导把课堂还给学生，可是教师又总是不能挣脱功利的枷锁，又时时穷尽各种策略，只为“节约”更多的时间，以“传授”更多的知识，却单单忘了问问学生，他们想的是什么，他们想要怎样安排自己的课。
例如，人教版七年级下册第三单元的综合实践活动是“我也追星”，课上，在进行“我也追星”这一环节的时候，学生们因为谈到自己的偶像而滔滔不绝，因维护自己的崇拜者而争论不休。他们懂得要想说服别人，就要把明星们最感人、最艰难的奋斗历程摆出来，于是从明星的身世背景、成长经历、成名之路、人生苦难等各个方面侃侃而谈，大家各抒己见，争辩讨论，不亦乐乎！那节课笔者却像是个“无知”的听众被冷落一旁，他们完全打乱了原来的教学设计。无妨，这本来就是学生们的课堂，既然“物归原主”，也就无需计较是否完成了教学任务，是否耽误了教学进度，重要的是学生喜欢这样的课，且有所收获。
诚然，“功利心”无可厚非，教师的教学情况各不相同，学生的个人素质参差不齐，但是这些都不能成为放弃尝试的理由。不可低估学生的能力和见解，他们年幼却有着与众不同的思想，也有是非曲直的辩解力，对学生多一份信任和尊重，给他们一片自由的天地，才能知道学生飞得多高。要给他们打开一扇窗，让孩子们用自己的眼光去打量世界。
敢于舍弃固有的，才能真正解放自己。凤凰涅槃，所承受的艰辛，所面临的困难，所暴露的弊端，都是教师不愿承受的。但是，经历了这一切才能超越自己。抛开那些“为了不耽误学生进度”等托辞，因为这些都不能成为我们去实践、去割舍、去创造的羁绊。打造自由、开放的真语文，也只能靠语文教师的主动改变来积极促成，这一路，我们走得何其焦灼，但在冒险中寻求险峻的奇观，会让教师和学生收获风景的奇趣。
参考资料：
[1]教育部.全日制义务教育语文新课程标准[S].北京:北京师范大学出版社,2011.
（编辑：杨迪）