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客家人 客家歌 客家情

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  • 更新时间2015-09-06
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陈志华

江西省龙南县新都学校341700

【摘要】源自中原的客家人,从中原迁徙到南方地区,在山野田间劳作时创作出一首首各具地域特色的客家民间歌曲,唱出了一代代客家人的心声,唱出了客家人浓浓的客家风情。

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关键词 客家人客家歌客家情

1.客家人

客家人,顾名思义,就是客居他乡的人。客家人的祖先源自中原,是从中原迁徙到南方,是汉民族在中国南方的一个分支。因为身在异乡,对于故乡河洛(以洛阳为中心的洛河流域)地区的眷恋,自称"河洛郎"。

由于战乱、旱涝灾害等各种原因,客家人出现六次大规模的大迁徙。第一次南迁是在秦始皇时代。公元前221年秦始皇统一中国后,为了政治和军事的需要,派兵60万人"南征百越"。南下的秦军,从闽粤赣边入抵揭岭(即揭阳山,今揭阳县北150里),直抵兴宁、海丰二县界。公元前214年,秦始皇再派50万兵丁"南戍五岭"(今两广地区)。这些兵丁长期"戍五岭,与越杂处"。秦亡后,两批南下的秦兵都留在当地,成为首批客家人。

第二次南迁是在东晋"五胡乱华"时期。当时,为了避难,一部分中原居民辗转迁入闽粤赣边区。稍后,由于南北对峙,又有大约96万中原人民南迁至长江中游两岸。其中一部分人口流入赣南,一部分经宁都、石城进入闽粤地区。第三次南迁是在唐末黄巢起义时期。先是唐朝安史之乱,给百姓带来巨大灾难,迫使大量中原汉人南逃。唐末黄巢起义,又有大批中原汉人逃入闽粤赣区。如宗室李孟,由长安迁汴梁,继迁福建宁化古壁乡。固始人王绪、王潮响应黄巢起义,率光、寿二州农民起义军五千下江西,致使闽赣边一带人口激增。第四次南迁出现在宋元时期,金军入侵和元军南下,大量官吏士民流居太湖流域、赣南和粤西;第五次南迁是在明末清初时期,生活在赣南、粤东、粤北的客家人因人口繁衍,而居处又山多地少,遂向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙;第六次南迁是太平天国时期,为避战乱,部分客家人迁徙到南亚,有的被诱为契约劳工,被押往马来西亚、美国、巴西等地。

2.客家歌

哪里有阳光,哪里就有客家人;哪里有客家人,哪里就有客家歌。

学术界认为:古代民歌都是山歌,山歌中情歌占了很大分量。周朝出现的中国历史上第一部诗歌总集《诗经》,其中有十五国风共160篇,是广泛收集筛选的民歌。这里面有相当部分是情歌。如反映男子追求女子的情歌《关睢》,出产地就是中原。到了汉朝,朝廷设立了专门掌管音乐的机构,名叫"乐府",乐府从中原等地收集的民歌叫"乐府民歌"。情歌在乐府民歌中数量不少,流传下来的有名篇精品之作,如表现对爱情坚贞不移品质的《陌上桑》。

客家先民举家南迁的时候,随身带来了中原文化,带来了中原民间文化中的口头文学,即民歌民谣。他们落籍繁衍于连绵数十万平方公里的赣南粤东北等山区,与土著民族融合在一起,天天共同劳作在山间野岭,为了缓解疲劳、吓跑野兽和抒发感情等需要,就要唱山歌,这就形成了富于地方特色充满情爱的客家山歌。

3.客家情

客家山歌起源于劳动,更生发于爱情。客家青年男女在劳作时常会以歌求爱,以歌传情。初次相识,互有好感,便会用山歌试探对方:"十八老妹滴滴亲,浑水过河不知深。丢个石子试深浅,唱支山歌试妹心。"有了感情后,便会用山歌表明结为百年之好的愿望:"三月莳田行对行,阿哥莳田妹送秧。阿哥莳田望割谷,老妹连郎望久长。"

青年男女对爱情的坚贞和执着,也能从客家山歌中看出:"生要恋来死要恋,不怕刀枪架眼前。杀头好比风吹帽,坐牢好比游花园。"

客家人多次举家、举族南迁,客居他乡,在南迁过程中形成了浓浓的思乡情愫,而客家山歌则自然而然成为抒发浓郁乡情的不二的载体。"八月十五月光光,阿妈同我拜月光。阿妈问我一声声,故乡故乡在何方?"

客家情歌具有古风诗韵味。我国历史上第一部诗歌总集《诗经》中的"国风",收集筛选的各地民谣有160篇,作品皆为合乐的唱词,所涉地区主要在黄河流域,波及长江、汉水一带。"风诗"有关男欢女爱的作品占了很大比重,大多是直率表白,感情真挚热烈而纯朴。客家情歌与古代汉族情歌应是一脉相承。如山歌"催人出门鸡乱啼,送人离别水东西,挽水西流叹无法,从今不养五更鸡。"这是催人泪下的离别情歌,其意境,其表现手法,其文化氛围,都可以在《国风》中找到痕迹:"燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,涕泣如雨"(《邶风?燕燕》),诗以双燕飞飞,恋恋不舍,依依惜别之情真实地表现出来,客家情歌之于《国风》真可谓本色依旧。

"北有大槐树,南有石壁村"诉说了客家人南迁的艰辛。客家人的祖先是中原汉族人,由于战乱,灾荒等多种原因,从秦朝初期开始先后有五次比较大规模的不断南迁。在迁徙——定居——迁徙的过程中,经过与当地自然与人文的融合,形成了具有自己特色的客家方言和文化。他们不忘中原文化,仍然操着中原方言,仍然唱着中原民歌。诗人黄遵宪在《已亥杂诗》形象地概括了客人南迁,保留着中原汉族的传统文化,形成独特的客方言的历史事实:"筚路桃弧展转迁,南来远过一千年。方言足证中原韵,礼俗犹留三代前。"

代代客家人,曲曲客家歌,浓浓客家情。客家山歌是客家文化中重要的组成部分,是客家人表达思想情感的重要途径和方式。客家山歌是客家人最熟悉的旋律,是客家人最特殊的乡音。一首首简短朴实的山歌,浓缩和寄托了一代代客家人的深情和厚意……