付强
精、气、神本是古代哲学中的概念，是指形成宇宙万物的原始物质，含有元素的意思。中医认为精、气、神是人体生命活动的根本。在古代讲究养生的人，都把“精、气、神”称为人生的三宝，如人们常说的：“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风：人有三宝神、气、精。”那么教学中的精、气、神是什么呢？
一、精：精当的目标、精选的内容、精心的设计
精当的目标：目标精当，就能避免教学的盲目性。精当的教学目标，要具备定向功能、强化激励功能、适应功能和评价功能。教学目标的精当还体现在：（1）综合化。即兼顾目标的各个组成部分，如三维度目标中的“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”都要体现；还要有所侧重，根据教材内容特点科学分配三个维度的比重，不可面面俱到，平均分配。（2）系统化。目标设置既要符合“课程标准”中“总目标”的要求，又要体现现阶段、本章节的具体目标定位，避免广度和深度上的随意性和盲目性。（3）行为化。学生要学习什么，学到什么程度。目标要具体明确，易理解、可测量、便于评价。
精选的内容：教学内容主要指教科书，也包括参考资料、作业练习及其他辅助资料。对教学内容的精选表现为：（1）抓住主要内容，即指向教学、教育、发展任务的内容。（2）挖掘独特内容，即会取得“举一反三、触类旁通”效果的内容。（3）不放过深奥之处，即对于较重要而又难懂之处，作精细讲解，要抓住重点、突破难点、解决疑点。（4）适时补充相关内容，围绕教学目标，结合一些政治、经济、文化、科学技术等热点问题教学，建设开放而有活力的课程资源。
精心的设计：教学设计包括目标设计、导语设计、板书设计等。一要选好教学的切入点。二要精心设计提问。
二、气：民主的气氛、生活的气息、创新的气魄
民主的气氛：新课程的教学观、学生观，决定了师生之间的关系是新型的民主平等关系。针对教学内容，师生敞开心扉，坦诚相待；学生人人参与，突出主体，展示创造性。师生在如沐春风、其乐融融的气氛中，通过分享彼此对教材的思考、体验、情感甚至困惑和疑虑，从而进入共识、共进、共发展的境界。
生活的气息：新课程理论强调，“课程”是教师、学生、教材、环境四个因素的整合。课程不仅指“文本课程”，还包括“体验课程”。新课程在内容上，改变过去“繁难偏旧”和偏重课本知识的情况，加强了教材内容与学生生活、现代社会、科技发展的联系，学生学到的是终身发展需要的知识、技能。在教学中，要引导学生走近生活，观察社会，体悟人生，帮助学生形成乐观开放、勇于竞争和善于合作的人生态度。
创新的气魄：知识经济呼唤创新人才，教学中，教师要有创新的责任感和气魄，学生也要有敢为天下先的自信和勇气。创造性是可以培养的。教学中首先要立足个性差异，培养求异思维；切忌求同过多，遏制学生的个性、创造性。其次要灵活运用教材，积极诱导启发。重视设疑、启疑，因为没有提问，就没有回答；而一个好的提问比一个好的回答更有价值。再次要创设宽松的环境，鼓励创新精神。青少年的心理特点，决定了他们天真直率、敢想敢说，乐于独辟蹊径，却容易挂一漏万，缺乏严谨的态度。教师要细心呵护这些宝贵的创新性的表现，因为学生脆弱的自尊心会使它稍纵即逝。同时，教师要明确新课程的评价标准，不据统一标准判成绩，不唯分数多少论高低。创造性如种子，它需要一定的环境，即良好的土壤、适宜的气候、科学的灌溉、合理的施肥、精心的培养。只有这样，它才能生根发芽、开花结果。
三、神：形象要精神、讲授要传神、听课要入神
形象要精神：课堂上教师是学生注视的中心，其言行举止、外在形象都具有鲜明的直观性，直接影响学生的学习心理。因此教师的精神面貌应该亲切自然。切忌无精打采、拘谨单调、拖沓慵懒。
讲授要传神：人们之间的信息交流，7%来自语言，38%来自语调，而55%来自表情。一般情况下，教师讲授的内容都是重要而难懂的问题。讲授要达到传神的效果，可以从以下几方面努力：（1）提高语言表达能力。教学语言要简
明、规范，富有节奏感，形象生动、富有幽默感；（2）增强教学非言语表达艺术。
一要发挥笑声的作用。善意的笑，是师生关系的润滑剂；幽默的笑，是营造宽松氛围的催化剂；会心的笑，能取得微妙的褒贬效果。二要恰当运用手势。三要善于使用面部表情。做到自然、适度、温和。
听课要入神：学生如果对课堂内容产生了浓厚的兴趣，他的注意力就会高度集中。课堂中，要以高水平、高质量的讲授来吸引学生的注意力，而不是靠管、卡、压等手段威逼学生进入状态。值得注意的是，学生注意力高度集中的表现是多种多样的：有的跃跃欲试，有的屏气凝神；有的起身发言，有的低头深思；有的与教师思路一致，有的却与教师背道而驰。如教学中师生的“对话”，有的教师就误解为，对话就是交谈，越多越好。于是课堂上就出现了师生高频率问答的“活跃气氛”，而仔细观察就会发现其中很少有能够撞击学生思想火花、促进学生思维发展的内容。因此要杜绝教学中的形式主义，就要重视每一节课、每一个教学环节、每一个教学因素的科学处理。
教学中的精、气、神三者之间是相辅相成的，他们之间的关系很密切。从教学来讲，精当的目标、精选的内容、精心的设计是教学中的“精”，民主的气氛、生活的气息、创新的气魄是教学中的“气”，形象要精神、讲授要传神、听课要入神是教学中“神”的活动。所以说精充气就足，气足神就旺。古人有“精脱者死，气脱者死，失神者死”的说法，以此也不难看出“精、气、神”三者是人生命存亡的根本。所以教学中也需要有“精、气、神”。
（作者单位：四川仪陇宏德中学）