文／一言
养生在古代又叫”摄生”。“摄”字有汲取、聚拢、凝聚的含义，还有一层自我保护的意思。摄生就是要达到《内经》中所说的”正气存内，邪不可干”的效果。
祖国医学在对待摄生、养生有着精辟的见解，这不仅仅是一个生理的、病理的问题，而且强调“天人合一”的理念，强调人体是一个整体，疾病的诊断和治疗都要从整体出发，达到”标本兼治”的效果。同时，通过修身养性来达到一种更高的精神境界，也是养生的一个重要方面，这就与现代医学提倡的”健康管理”、“健康素养”等等十分吻合了。
爱护生命、延年益寿必须”善自珍摄”。我国古代的道家始祖老子说过“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三；人之生，动之于死地亦十有是哪”。这是什么意思呢？有人对此给予了解释：在这个世界上，”有利于生的元素、有利于生的因子有百分之三十；会促使你提前死亡的这种因子、这种元素也有百分之三十；当你特别希望自己能活得长，你特别给自己效劳，想让自己活得好，但结果是这些没有变成生的因素，而变成了死的因素了，这还有百分之三十，就是说适得其反的也有百分之三十”。那还有百分之十呢7老子没有说……
老子思想中包含着朴素的辩证法。在老子看来，人类世界是充满了矛盾的，事物在发展过程中会走向反面。因此，“过犹不及”、“要留有余地”等等对于养生的人们应清醒地认识到。老子认为小道理要服从大道理，也就是要”循大道而养生，道法自然”。
在养生方面，人类已经越来越重视“人与自然和谐相处”。这里包含有人类自身的调整来解决很多问题。现代医学发现的“抗体”、“抗原”等等形成了人体的免疫系统，这与中医千百年来行之有效的“扶正祛邪”的理论是一致的。中医养生十分重视四季养生．就是说人们的饮食、起居、作息要和季节合拍。现实生活中，很多长寿老人特别讲究吃时令果蔬，这也许就是顺应自然的一种好习惯。
“过度”或者“过分”往往带来”过犹不及”的结果。例如，过度的营养、过度的医疗保健、过度的锻炼修行，对于身体健康也是不利的。吃得太好了，出现这么多的“富贵病”；滥用抗生素或滋补类中药，所带来的危害也是有目共睹的；体育锻炼超过了体能会造成损伤，五花八门的保健功操如果选择掌握不当，甚至进入走火入魔的状态，对身心健康同样有害。
总的来说，摄生、养生最重要的是必须讲究科学，同时要把握分寸。坚持健康的生活方式．把维护好自己的心态当作养生、当作长寿、当作治病的金科玉律至关重要。