葛 宏
（兰州商学院商务传媒学院，甘肃 兰州 730020）
【摘 要】《救风尘》是关汉卿最著名的代表性剧作之一，表现了处于社会最底层的风尘女子与社会恶势力顽强抗争的勇敢和机智。通过情节的层层深入，塑造了赵盼儿这个侠肝义胆、聪明机智、大胆泼辣的风尘女子的形象。赵盼儿无疑是《救风尘》中最具光彩的一个人物，也是关汉卿杂剧中一道靓丽的风景。本文从外貌性格特点、自我认识和作者的寄望三方面试对赵盼儿的形象作简要分析。
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关键词 关汉卿；《救风尘》；赵盼儿；人物形象
Guan Hanqing on the “save” dust in Zhao Paner image
GE Hong
（Lanzhou University of Finance and Economics School of Business Media， Lanzhou Gansu 730020， China）
【Abstract】The save prostitutes is one of Guan Hanqing’s most famous representative plays， displayed at the bottom of the society， prostitutes and social evil tenacious struggle of the brave and resourceful. The plot of the layers of depth， the shape of the Zhao panr the chivalrous， witty， bold bold hussy image. Zhao Paner is a character “save” the dust most glorious， is a beautiful scenery in his drama. In this paper， from the appearance of personality traits， self understanding and the author hopes the three parties to interview the image of Zhao Paner made a brief analysis.
【Key words】Guan Hanqing； “save” dust； Zhao Paner； Characters
《赵盼儿风月救风尘》是关汉卿剧作中一出大快人心的喜剧，关汉卿是元曲四大家之首，元代钟嗣成的《录鬼簿》把关汉卿列为杂剧作家之首，明代的贾仲明称他“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”。关汉卿一生所创作杂剧今存18种，《救风尘》是其中风月剧和婚姻爱情剧的典范之作。
《救风尘》写的是下层民众不堪凌辱、奋起自救的激动人心的故事。这部剧讲的是善良的妓女宋引章本与安秀才有约，后被恶少周舍花言巧语所惑以身相嫁，到周家后饱受虐待，写信向赵盼儿求救。赵盼儿巧用计策，主动舍身投怀引诱周舍上当，周舍一怒之下写下休书赶走宋引章。宋引章后与安秀才结为夫妇的故事。剧作以明朗的笔触、泼辣的语言，讽刺了压迫者的丑态，表现了处于社会最底层的风尘女子为了保护自己顽强抗争的勇敢和机智。赵盼儿无疑是其中最具光彩的一个人物，作者巧妙的设计人物的身份，通过情节的步步深入，完整地展示了她的突出性格，本文试对其形象作一简要分析。
1 赵盼儿的外貌性格特点
1.1 天生丽质，美艳动人
【柳叶儿】则教你怎生消受，我索合再做个机谋。把这云鬟蝉鬓妆梳就。（带云）还再穿上些锦绣衣服。（唱）珊瑚钩，芙蓉扣，扭捏的身子儿别样娇柔。
第三折（正旦上，云）小闲，我这等打扮，可冲动得那厮么？（小闲做倒科）（正旦云）你做甚么哩？（小闲云）休道冲动那厮，这一会儿，连小闲也酥倒了。
【双雁儿】我着这粉脸儿搭救你女骷髅。
这是写赵盼儿外貌的原文，作者没有从正面去描写，而是从第三者的角度侧面烘托出来的。可以看出，赵盼儿是一个貌美并富有女性动人体态的风尘尤物。一个风尘女子要在风月场中生存的本钱是她“动人的姿色和妖娆的体态”。赵盼儿虽比宋引章年长，但也是“笋条似年纪”（第三折《二煞》），“花朵儿身躯”（第三折《二煞》）。等到周舍见到赵盼儿时，第一句话便是“是好一个科子也”，足可见赵盼儿应是姿色出众、美艳动人的，才可以让长期混迹于烟花柳巷中的周舍神魂颠倒、一见倾心。
1.2 侠肝义胆，嫉恶如仇
赵盼儿是一个侠肝义胆、义薄云天的女性，她的侠义心肠集中体现在营救宋引章上，她的勇敢和胆识是令人敬佩的。
首先，在宋引章决定要嫁给周舍的时候，她极力相劝。宋引章本有两个选择，一个是穷秀才安秀实，一个是花台子弟周舍。因为宋引章对婚姻爱情的追求是找一个“知重”自己的心上人，再加上安秀才穷困，她不想刚出妓院又去当乞丐（一对儿好打莲花落），所以，她被周舍平日里细节上的关怀所迷惑。虽然旁人都看出周舍的虚情假意，但宋引章执意要嫁。赵盼儿害怕姐妹受欺骗，害怕姐妹被玩弄后再次被抛弃，所以她极力劝阻。力劝不成之后，一方面她理解和同情“同是天涯沦落人”的姐妹想“立个妇名”的美好愿望；另一方面她做好了营救的心理准备，“恁时节船到江心补漏迟，烦恼怨他谁？事要前思免后悔，我也劝你不得，有朝一日，准备着搭救你块望夫石”。
其次，是宋引章写信求救之时，她毫不犹豫、义无反顾的出手相救。宋引章之前不听赵盼儿的劝阻，赵盼儿不计前嫌，“赵盼儿，你做的个见死不救，可不羞杀这桃园中杀白马、宰乌牛”，“桃园中杀白马宰乌牛”这是与结拜姐妹有难同当的江湖义气，她敢于深入虎穴，不逊男儿。赵盼儿对宋引章的营救不禁让人想起刘关张桃园结义时的英雄豪气。
1.3 聪明机智，思虑周全
赵盼儿的聪明机智、有勇有谋表现在搭救宋引章的具体过程中。赵盼儿搭救宋引章虽然用的是“风月”的办法，但与周舍的巧妙周旋可以看出，他不仅敢于与恶势力作斗争，而且机智、思虑周全。
首先，她抓住并利用周舍顽劣而又好色的弱点。“我到那里，三言两句，肯写休书，万事皆休；若是不肯写休书，我将他掐一掐，拈一拈，搂一搂，抱一抱，着那厮通身酥，遍体麻。将他鼻凹儿抹上一块砂糖，着那厮舔又舔不着，吃又吃不着”，这就是周舍熟悉的，也是赵盼儿熟悉的，周舍就是用甜言蜜语哄骗了宋引章，赵盼儿要用其人之道还治其人之身。其次，赵盼儿深知周舍这类花花公子的狡猾，不会轻易相信她，所以赵盼儿的第二计就是“骗”，这也是周舍娶宋引章时使用过的。周舍是风月老手，深知风月场的虚情假意，他想得到赵盼儿，又怕万一休了宋引章之后赵盼儿不嫁，“这婆娘他若是不嫁我呵，可不弄的尖担两头脱”。那怎么办呢？周舍的办法是让赵盼儿发誓，正中赵盼儿的圈套。最后，赵盼儿的第三计是抄写休书。当周舍发觉这一切是赵盼儿设下的圈套时，急急地赶上双双出走的宋引章和赵盼儿，他夺回休书并咬碎。此时，赵盼儿却胸有成竹地告诉周舍，他夺走的是假休书。勇敢机智使她终于用“以其人之道还治其人之身”的方法救出了宋引章。
1.4 言语直率，大胆泼辣
赵盼儿大胆泼辣的性格既表现在行动上，也表现在言语上。行动上她敢作敢为，言语上犀利豪放，出语痛快。赵盼儿劝宋引章不要嫁周舍时，说周舍“那厮虽穿着几件虼螂皮，人伦事晓得甚的！”当听到宋引章幼稚地轻信周舍的花言巧语时，她立即指出周舍这一套：“你道这子弟情场甜似蜜，但娶到他家里，多无半载周年相弃掷，早努牙突嘴，拳椎脚踢，打的你哭啼啼”。拒绝周舍请吃茶饭时毫不客气地说：“你请我？家里饿皮脸也揭了锅儿底，窨子里秋月，不曾见这等食！”她拒绝周舍要她保媒时愤怒地说：“你着我保宋引章那些儿？保他那针指油面，刺绣铺房，大裁小剪，生儿长女？”就连周舍都感叹：“这歪剌骨好歹嘴也！”
2 赵盼儿的自我认识：清醒、无奈与抗争
赵盼儿对自身命运有着清醒的认识，并努力把握着自身的命运，她饱经风霜，熟悉风月场中的种种罪恶与不幸。不仅深知妓女受男人欺凌，为鸨儿赚钱的屈辱生涯，并且深知自己与姊妹们已经受到种种损害，难于从良。她清醒地认识到妓女从良的不易：
[仙吕]【点绰唇】妓女追陪，觅钱—世，临收计，怎做的百纵千随，知重咱风流媚。
【油葫芦】姻缘簿全凭我共你？谁不待拣个称意的？他每都拣来拣去百千回。待嫁一个老实的，又怕尽世儿难成对；待嫁一个聪俊的，又怕半路里轻抛弃。遮莫向狗溺处藏，遮莫向牛屎里堆，忽地便吃了一个合扑地，那时节睁着眼怨他谁！
她也清醒地认识到风月场中男子的虚情假意：
[商调]【集贤宾】咱这几年来待嫁人心事有，听的道谁揭债、谁买休。他每待强巴劫深宅大院，怎知道摧折了舞榭歌楼？一个个眼张狂，似漏了网的游鱼；一个个嘴卢都，似跌了弹的斑鸠。御园中可不道是栽路柳，好人家怎容这等娼优？他每初时间有些实意，临老也没回头。”长期的风尘生活，使她对那些衣冠子弟的内心和本性有着十分清醒的认识。
赵盼儿这等聪慧的女子身处烟花之地，如果真糊里糊涂也就得过且过了，偏又如此清醒的看透世情，这般渴望从良又深知幸福的渺茫，确实是一种悲哀。
但她不自轻自贱，同样希望掌握自己命运。所以，在备受欺凌的姐妹落难时，她选择抗争。她不允许自己的姐妹们受人玩弄，竭力维护自己与姐妹们的尊严，要求社会对自己及姐妹们的尊重，她用超人的智谋和勇气战胜了远比自己强大的敌手。这是一场处于社会底层的弱者的胜利，这也是作品中所要表达的主旨：让下层人民学会斗争，真正把握住自己的命运。
3 作者的寄望：对社会底层受压迫、受欺侮妇女反抗的认可和赞赏
《救风尘》通过描写毅胆侠骨的赵盼儿，歌颂了社会底层被压迫者的反抗与互助，斥责了剥削阶级、流氓无赖对妇女的凌辱和摧残，也向我们展现出当时风尘女子真实的生活状态，这一主题具有深刻的社会意义。《救风尘》绝不仅仅是个一笑而过的喜剧，笑的背后有讽刺，有欣慰，有同情，有无奈，而留给我们更多的却是对那个社会、那个时代深深的思考。《救风尘》寄托了关汉卿的心愿，那就是：揭露不合理的社会现实给善良的人们带来的痛苦，歌颂像赵盼儿一样受压迫、受欺侮妇女的反抗，期盼现实生活中处于同样境遇的人的自立自救。正因作者深情地寄托，赵盼儿成为《救风尘》中大放异彩的一个人物形象，也成为关汉卿杂剧中一道靓丽的风景。
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参考文献
［1］袁行霈，主编.中国文学史（第三卷）[M].高等教育出版社，1998.
［2］游国恩，等，主编.中国文学史（修订本）[M].人民文学出版社，2002.
［3］李占鹏.关汉卿评传[M].南京大学出版社，2000，4.
［4］张庚，郭汉城.中国戏曲通论[M].海文艺出版社，1989.
［5］周贻白.中国戏曲发展史纲要[M].上海古籍出版社，1979.
［6］王学奇，主编.元曲选校注[M].河北教育出版社，1994.
［责任编辑：汤静］