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中国传统“孝文化”在高职大学生思想政治教育中的运用研究

  • 投稿菲斯
  • 更新时间2015-10-21
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刘胜男

辽宁机电职业技术学院学生处 辽宁丹东 118009

[摘要]中华民族五千年的灿烂文化是我国的民族精神,因此毫无理由的可以放入当今高校的思想政治教育里面,以此教导学生们树立远大理想、诚信做人、自强不息,并树立正确的价值观,但是,在文化引入教育上还是出现了很多的问题,像:保守、“中庸”歧义、重情轻理等,这对大学生的思想是极其不利的,甚至可以将他们引入歧途。

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关键词 ]传统文化;思想政治教育;利弊

传统的文化是民族之魂,在当代社会尤其显得重要,目前弘扬传统文化、继承传统美德已经是每个公民的责任,自然而然也就进入了高校的思想政治教育中。其重要性还体现在:中共中央在1994年的《爱国主义教育实施纲要》里,将“要进行中华民族优秀传统文化教育”作为高校思想政治教育的重点;2001年又在《公民道德建设实施纲要》中指出“继承中华民族的传统文化”;2004年在《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》里指出了中华民族优秀传统文化的作用,并对大学生提出弘扬和继承优秀传统文化的要求;在2006年,在胡景涛总书记提出的“八荣八耻”的准则里,也可以看出中国传统文化所处于起到的作用。从这些国家性的文件来看,中华民族的优秀传统文化对当代的大学生来说是多么的重要。

1、传统文化的发展背景

熟知历史的大概都知道,五四运动是我国文化的一个大转折,它提倡民主和科学,打着要废除儒家思想的旗帜,全面性的质疑儒家的思想和文化。在五四运动以后,人们的思想开始受到影响,开始对传统的文化产生一种冷漠的态度,这样的一种现象有人说是五四运动产生的负面影响,觉得五四运动才是导火索。但是,学过政治的人会用辩证的唯物主义观点来看这个问题,觉得五四运动的发生是必然的,它对传统文化的否定是具有一定的历史意义的。因为在当时的一个时代背景来看,整个社会的思想都处于一种死气沉沉的状态里,不像汉唐那么的繁荣昌盛,以这样的角度来看历史,似乎又有了它发生的必要性。在经济发展的今天,我们应该以辩证的观点来看,不管是历史还是五四运动,我们都应该学习它好的地方,对于不好的地方应该积极的改进,健康的发展传统文化。

2、充分发挥优秀传统文化在大学生思想政治教育中的作用

2.1弘扬爱国主义传统,树立远大理想

“修身、齐家、治国、平天下”一直是我国人民的人生理想,我们一直受中国传统文化的洗礼,这种理想一直驱使着我们向着共同的目标奋斗,形成了一种属于中华民族的凝聚力、民族自豪感、爱国主义和社会责任感,从古代到现代,爱国主义的思想一直贯穿着整个中国,像古代的各种作家、名家(屈原、李白、辛弃疾、龚自珍……)这些伟人不但自己是一个爱国主义者,他们还将这种思想表达在自己的作品里,以便后世的人引以为鉴,从他们的作品里,我们可以体会到浓浓的爱国思想,那种为国家可以牺牲自己的行为实在太伟大了。虽然我们还没有做到像他们那种程度,但是也要有那种舍小我成大我的思想,时刻为国家着想。这也就是中华优秀传统文化对我们的激励和感染,让我们做个顶天立地的炎黄子孙,为自己的梦想,也为国家的梦想,奉献我们自己。

2.2继承传统诚信观,诚信立人

诚信一直是我们做人的一个准则,尤其是在现代社会,信誉就显得如此的重要,如果你是一个不守信誉的人,那么你会在这个社会上寸步难行。以史为鉴,在我国古代,有很多诚信的人和事,这些都是我们值得学习的好例子,从古至今,诚信都是一个处理和家人关系、和他人关系、和社会关系的原则。将古代的诚信思想引入大学生的思想政治教育里需要注意以下几点:首先,要让学生们意识到诚信的重要性,并要求言行一致。诚信的人在社会上会受到很多的关照,会觉得很多事都很顺利,这样就有利于自我梦想的实现,更有利于对社会做出更多的贡献,因为诚信的人品格一定高尚。其次,学生应该对真理保持一种执着和坚持的态度。诚信是一个人成熟的标志,在经济发展的现代社会,学生们可以通过诚信来实现自我的锻炼和改造,因为诚信是做人的一个标杆,其实一个人成功与否跟他的诚信有很大的关系,在成功的路上坚持诚信其实是让自己不断的完善,不断的充实,让自己不断的强大,这样才能受众人的尊重。

3、正确认识传统文化对当代大学生思想政治教育的不利影响

3.1崇古保守

我国古代是一个比较封建的国家,因此也有很多封建的思想,像“崇古”,所谓的崇古就是一种保守的思想,这种思想说穿了就是不思进取,安于现状。放在古代来讲,大家都没有什么文化,也就只有寄托在精神上,相信神佛,于是便形成了这种保守、不思进取的思想。可是放在现代来说就行不通,因为这是一个开放的年代,我们应该积极进取,在完善自我修养之后应该想到国家,积极为国家建设贡献力量。因此,在古代的思想里面,也有很多不好的思想,对于这些不好的思想,我们应该避免,否则会影响到自己的发展。就像俗话说的那样“以史为鉴”,这才是我们学习和进步的榜样,应该去其糟粕取其精华。

3.2“中庸”歧义

“中庸”是中国传统文化的重要组成部分,但这里所说的“中庸”就像“中庸之道”的中庸。其实它所包含的内容很多,像“人格中庸”指的就是人格的高尚和伟大,是我们人格成熟的一个标志。可是在当下的社会所表现出来的中庸,却颠覆了它最初的定义。林语堂先生对中庸做出了解释,所说的就是中庸包含的内容很多,在它把人际和谐放在首位的时候,把其他的所有理论几乎都淡化了,销毁了那个人所有的宗教信仰,这样就是百姓们不受法制,因此也就缺少纪律。虽然大家都崇尚自由,可是自由是建立在一个约束之上的,因此在这样的一个基础之上,对于我们现代社会的人们来说是具有消极意义的,会使我们的大学生产生歧义,以致走向歧途。所以在中庸的教育上,应该积极的、健康的引导。

3.3重情轻理

我国古代是一个崇尚自然的一个时代,崇尚天人合一,也就是所说的重情轻理,俗话说一方水土养育一方人,那个时代背景养育了这样一群重情轻理的人们。但是这种思想会让大学生们缺乏创新和科学的思想。这种思想不像西方的思想一样,我们崇尚的是自然,而西方的人们则崇尚征服自然,这两种不一样的思想却造就了不一样的时代杰出人物。在社会竞争如此激烈的今天,我们需要的是新型的技术性人才,由此可见,重情轻理的思想并不适合现代社会的发展。

4、结语

综上所述,所有的事物都有两面性,在那么多的文化精神里面,有好的,也有不好的,我们在学习的时候,也不能说全部都丢弃,相反的我们应该去其糟粕取其精华,这样才能让我们的大学生避免走上歧途,才能在自己成功的路上更迈进一步。往好的一方面看,其实优秀的传统文化对我们现代的思想政治教育还是起到了很好的推进作用,毕竟五千多年的历史积淀,它已经成为我们的民族之魂了,是我们精神的支柱。所以在对大学生进行思想政治教育的时候,应该积极的发挥出文化的作用,培养健康的、有能力的人。

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参考文献

[1]林春玲,吴立明.高校思想政治理论课中融入孝文化教育的探索[J].思想教育研究,2014,(5):36-39.

[ 2 ] 高飞. 略论中国传统孝文化的当代价值[ J ] . 法制与社会,2010,(22):286-287.

[3 ]刘伟兵.论孝文化在当代大学生中推广的必要性[ J ] .科教文汇,2015,(6):5-8,15.